1.3 Picturing sexual signals
Nowhere is the biological imperative of art more vividly exemplified by the  many worlds of feminine beauty.  This is a broad historical thread running  from prehistory, where the emphasis was on physical attributes of fertility,  through norms of artist's models of the Renaissance, which were  developed to codify female gender signals, to the female cannons of the  modern fashion industry, where bodies are used, for the most part by  males, to display creativity in the clothing trade.  This historical perspective  has been primarily an illustration of the progression of a male-dominated  heterosexual culture, where the biological focus is on the principles of  sexual responses of men towards women.  Men have argued for centuries  over the finer points of feminine perfection but no one has ever succeeded  in settling the matter.  Beautiful women, usually girls, persist in changing  shape as epoch succeeds epoch, or as the specialist woman-watcher  travels from society to society. In every instance fixed ideals emerge which  are hotly defended.  This variability does not mean that there are no  fundamental sexual female body signals, or that males are necessarily  lacking inborn responses to such signals.  Gender signals and sexual  invitation signals are present in our species, just as in any other.  They are  present in all human females regardless of how an individual fits the local  rules of beauty.  In any case, the way these rules are defined means that  the ideal beauty is a social entity deliberately defined to be rare, and so is  inaccessible to most men.  
On a prehuman level, zoological research has shown that a male monkey  does not consider the comparative beauty of his females.  There are no  ugly monkeys.  Likewise the human male is attracted to all the females  around him as members of the opposite sex, and also as beauty-rated  individuals. It is in the latter context that taxophilia runs wild amongst  female imagery, invading most of his areas of interest, from responding to  adverts, to working up a general sexual desire in the absence of the real  thing. In art galleries, a naked body, no matter how small relative to the  picture plane sends out a sexual signal, which conditions a male viewer’s  response, for better or worse with respect to the artist's own intentions.