2.6 Selection of pictorial elements
An important characteristic of Kandinsky’s methodology of abstraction is that a process  of selection from a universal dictionary of graphic elements provides the vocabulary for  composition.  Kandinsky did not incorporate naturalistic elements into his work with the  logic of their reality.  His pictures were built up like a jigsaw, each piece having a correct  fit when it ‘looked right’, or ‘appeared interesting’ (Figs 12- 17.  
Fig 12 Kandinsky. Linear structure of the picture ‘Little Dream in Red’ (1925)
graphic
Fig 13 Little Dream in Red’
graphic
Fig 14 Kandinsky. Russian Costumes (1902)
graphic
Fig 15 Kandinsky. Riegsee Village Church (1908)
graphic
Fig 16 Kandinsky. Improvisation 7 (1910)
graphic
Fig 17 Improvisation 28 (2 nd version, 1912)
graphic
It is left to the observer to decipher his lines squares and circles, to crystallise a personal  mental state.  In his later paintings, homemade animalicules from the microsopic world  of biologists appear, often cased as if they are specimens in a museum.  If possible,  scientists make painterly decisions when choosing a particular field of a microsope to  support a scientific model.  However, the real world of aquatic biology, which spawned  Kandinsky’s animal-like forms, is closed to most people, and it is not necessary for a  response. At this point in his life we are probably seeing a process of evolution from  motifs of a medieval world of thick embroidery and jewels that dominated the fine  structure of his first paintings.  
He also invited the adoption of real materials as aesthetic elements, and said that  painters should paint with everything.  Collage was invented by Picasso and Braque to  provide elements of texture and graphics to enhance the messages of the paintbrush.  According to Kandinsky, collage alone can make an image, and reality then becomes  painting.
In his systematic approach to composition, Kandinsky was the first to paint for ‘art’s  sake’, and try to create a language that incorporated scientific certainty into the  production of paintings.  He approached this task with sincerity but his words remain  obscure. His texts are not easy reading; vagueness of terminology and a tendency  toward mystification stemming from his absorption of Rudolph Steiner’s idiosyncratic  ideas, are indications that he was not always sure of what he wanted to say.  His own  pictures have not produced a school of teaching but his precepts have been widely  adopted.  In particular, his influence can be seen in the contrasting works of Hans Arp  and Georgia O’Keeffe, who were Kandinsky’s contemporaries.  
We are primates who have evolved great visual acuity, which is expressed in powerful  pattern-finding abilities. For better or worse, we have to remain satisfied when things  ‘look right’.  In this sense we recognise our own personal synthetic totality.  It remains  questionable whether this innate potential can be trained.  It is this condition of ‘looking  right’ that requires research by investigating the responses of people to a range of  compositions. Kandinsky was aware of this, although he only made one attempt to carry  out attitudinal surveys. This was his idea for a questionnaire, which asked teachers and  students to look at the combining of forms (triangle, square, circle) and primary colours  (yellow, red, blue).  This might have revolutionised art education, but his scientific  curriculum was too personal to be widely adopted.  Also, Kandinsky’s repertoire of basic  forms essentially came from his interest in landscape graphics.  In this respect, his  compositions are mostly without depth and their reading depends upon following a map  of spaces and interacting lines rather than the merging of closely positioned shapes to  make a holistic impact.  It may be that the gaps are too large for the brain to make an  interesting gestalt.